紅船精神、八一精神、井岡山精神和蘇區(qū)精神的內(nèi)在關(guān)系
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出,在一百年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成了一系列偉大精神,構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系是黨譜寫的一曲曲可歌可泣的精神史詩(shī),是黨和人民無(wú)比寶貴的精神財(cái)富,其中以紅船精神、八一精神、井岡山精神和蘇區(qū)精神(以下簡(jiǎn)稱四大革命精神),深刻反映了近現(xiàn)代以來(lái)中華民族最優(yōu)秀分子在“建黨”“建軍”和“建國(guó)”壯麗事業(yè)中迸發(fā)的崇高理想、堅(jiān)定信念、睿智胸懷和道德情操。
四大革命精神形成于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民大眾進(jìn)行新民主主義革命進(jìn)程中,是特定的歷史時(shí)期和特殊的歷史環(huán)境下形成的,集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人政治覺(jué)悟、意志品質(zhì)、思想道德和工作作風(fēng)的一系列優(yōu)良傳統(tǒng)和革命風(fēng)范,同為中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系中的鮮明坐標(biāo),具有許多共同特點(diǎn)。一是同為馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,薪火相傳。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。馬克思主義基本原理與土地革命實(shí)際結(jié)合的過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了、黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)誕生了、第一個(gè)中國(guó)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生了、中華蘇維埃共和國(guó)誕生了,在偉大的革命實(shí)踐中產(chǎn)生了薪火相傳的中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神。二是共同根植于深厚的中華文明和中國(guó)精神,一母同生。中華文明和中國(guó)精神不僅為馬克思主義在中國(guó)的傳播和發(fā)展提供了肥沃土壤,更為中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神奠定了深厚思想文化底蘊(yùn)和精神基石,共同鑄成了中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)久不衰的紅色文化。三是同屬中國(guó)共產(chǎn)黨新民主主義文化的典型代表,一脈相承。紅船精神、八一精神、井岡山精神和蘇區(qū)精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神和文化資源,“是幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人共同錘煉、繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值形態(tài),有其內(nèi)在的思想、理論和實(shí)踐來(lái)源”,是新民主主義革命時(shí)期形成的新民主主義文化的典型代表。四是共同體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的目標(biāo)和宗旨,為民奮斗。習(xí)近平總書記指出:“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”四大革命精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的典型代表,都蘊(yùn)含著無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨為民奮斗的宗旨和目標(biāo)。五是共同彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神品質(zhì),與時(shí)俱進(jìn)。四大革命精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的典型代表,都迸發(fā)著敢為人先的英雄氣概、百折不撓的革命意志和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。
時(shí)勢(shì)造英雄,英雄造偉業(yè),偉業(yè)造精神。四大革命精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民群眾在不同的歷史時(shí)空創(chuàng)造的不同革命精神,形成了一連串時(shí)間、空間坐標(biāo)鮮明的革命精神譜系,具有各自特點(diǎn)特質(zhì)。四大革命精神所誕生的歷史時(shí)期和革命形勢(shì)不同,致使各自所擔(dān)負(fù)的革命責(zé)任和歷史任務(wù)不同。四大革命精神各自承擔(dān)的不同的革命任務(wù),鑄就了各自非凡的歷史地位,是各具特色的中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神豐碑。紅船精神伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生而形成,是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神的集中體現(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性之源,是“中國(guó)革命精神之源”。“敢為人先”的八一精神伴隨著南昌起義的爆發(fā)和人民軍隊(duì)創(chuàng)建而誕生,體現(xiàn)了“黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)原則和制度”的發(fā)端,是中國(guó)革命和人民軍隊(duì)精神之源。“井岡山是中國(guó)革命的搖籃”,井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的重要源頭之一,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園。“一心為民”的蘇區(qū)精神是黨局部治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)的高度凝練,推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化,為毛澤東思想的形成奠定了基礎(chǔ),蘇區(qū)精神傳承和發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨早期革命精神,為延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等提供了斗爭(zhēng)與執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)和樣板。四大革命精神各自內(nèi)涵表述不同,所蘊(yùn)藏的核心特質(zhì)不可同質(zhì)化。紅船精神最突出的特點(diǎn)是開天辟地的首創(chuàng)精神,集中代表了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神,八一精神表現(xiàn)出最主要的特點(diǎn)是共產(chǎn)黨人敢為人先和人民軍隊(duì)“聽(tīng)黨指揮”政治優(yōu)勢(shì)發(fā)端,井岡山精神的核心特征是“敢闖新路”,蘇區(qū)精神的核心特征是“一心為民”,蘇區(qū)精神表現(xiàn)出的特點(diǎn)還包括“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”。
四大革命精神形成于長(zhǎng)征之前的新民主主義革命前半程,產(chǎn)生于建黨偉大歷史時(shí)期、建軍偉大歷史時(shí)期、開創(chuàng)農(nóng)村革命根據(jù)地和開展工農(nóng)武裝割據(jù)的偉大歷史時(shí)階段以及蘇維埃政權(quán)和嶄新國(guó)家雛形建設(shè)的偉大歷史階段,以建黨精神、建軍精神、建國(guó)精神為集中體現(xiàn),是新民主主義革命史前半程在精神層面的高度概括和凝練,是中國(guó)近現(xiàn)代史、中共黨史的經(jīng)典文化內(nèi)核,具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。四大革命精神是堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的根本保障,能夠?yàn)橹袊?guó)道路固本培元,為中國(guó)精神增輝生色,為中國(guó)力量凝心聚力;是國(guó)家、區(qū)域核心文化競(jìng)爭(zhēng)力,能夠?yàn)橹腥A民族文化自覺(jué)奠定基礎(chǔ)、指引方向,為文化自信肥沃土壤、彰顯魅力,為文化自強(qiáng)增強(qiáng)底氣、注入動(dòng)力。
作者簡(jiǎn)介:江西科技師范大學(xué)八一精神研究中心專職研究員,教授;江西科技師范大學(xué)八一精神研究中心講師
