陳獨秀
陳獨秀是中國近現代歷史上杰出的政論家、大學者。陳獨秀一生一心為公，光明磊落，絲毫不搞陰謀詭計，不以權謀私，即使在艱苦困頓的晚年，他不接受敵人的饋贈，表現出一個革命者的剛強骨氣和高尚人格。作為一個知識分子，一生毫不妥協，堅決揭露和批判舊制度、舊思想、舊文化和社會種種弊病，為后人做出了杰出的表率。
一個冬夜，陳獨秀帶著想好的計劃來到了上海。陳獨秀想明白了，他要救中國，首先要做的就是進行思想革命，唯有啟蒙民智，激發群情，喚醒民族，革命才能成功。而要革國人思想的命，就必須要辦雜志。
經過緊張籌備，1915年9月15日，陳獨秀在上海創辦了《青年雜志》，后改名為《新青年》。在這本雜志的發刊詞中有這樣一段話：“人生最可寶貴的時期也，青年之于社會；青年如初春、如朝日，自主的而非奴隸的，進步的而非保守的，進取的而非退隱的。”所以說，陳獨秀是把救國和改變中國的希望，放在了中國的新一代、放在青年身上。但是前提是，青年一代必須要改造思想，用民主和科學的方法改變中國。《新青年》并非只有青年人看，中年、老年，文人、商人，大家都喜歡看，因為它說出了中華民族的心聲，有一種積極向上的、鼓舞戰斗精神的情懷在其中。
陳獨秀的新思想引起了遠在北京的蔡元培的注意。1916年11月，在離北京天安門不遠處的西河沿，有一家中等的中西旅館。一天清早，一位年近半百、有著紳士風度的人物，前來探望這里六十四號房間的客人。
這六十四號房間的客人，正是陳獨秀。為了給《新青年》雜志籌集資金，陳獨秀專程來到北京。而耐心等待他的人，則是時任北京大學校長的蔡元培。兩人相見，蔡元培說出了他的目的。原來，蔡元培看中了陳獨秀深厚的學問功底，希望延攬他作為北京大學文科學長；同時，蔡元培建議陳獨秀：“你可以把《新青年》雜志搬到北京來，搬到北大來，會有更多的人才加入其中，一定比在上海辦的更有影響力。”陳獨秀聽從了建議。雜志社搬到北京之后，采取同仁輪流編輯的新體制，而且還邀請李大釗、胡適、劉半農、錢玄同、魯迅等名家加入到編輯部，共同發表了大量作品，將新文化思想推向了中華大地。
在當時，很多進步青年渴望在這本雜志中尋找到救國治學的新思想，而且很多人把購買和閱讀《新青年》作為一種進步的表現。此時，在湖南的毛澤東就是眾多受到啟發的青年之一。陳獨秀以獨到的政治理論見解、扎實的文學理論功底、犀利的文筆，成為了毛澤東的“偶像”。一個夏日傍晚，毛澤東在同張昆弟、蔡和森閑談中感慨道：“前之譚嗣同，今之陳獨秀，其人魄力雄大，誠非今日俗學所可比擬。”
