許包野：革命圣火接引人
他是雨花英烈中學(xué)歷最高的烈士，在歐洲學(xué)習(xí)工作11年，其間取得了哲學(xué)博士學(xué)位，并且精通俄、英、法、德等多國語言。他曾擔(dān)任廈門市委書記、江蘇省委書記、河南省委書記等黨內(nèi)重要職務(wù)。他，就是雨花英烈許包野。
上下求索，傳播革命火種
許包野出生于泰國一個富裕的華僑家庭。七歲時，他被父親送回廣東澄海老家接受傳統(tǒng)儒家文化教育。19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國，外有列強入侵，內(nèi)有軍閥割據(jù)，戰(zhàn)火頻仍。當(dāng)看到流離失所的鄉(xiāng)民生活愈發(fā)困頓，深受儒家文化滋養(yǎng)的他，情系窮苦百姓、胸懷憂國憂民之心，試圖為困境中的同鄉(xiāng)尋求一條光明的出路。
1920年4月，許包野懷著滿腔熱血和“科學(xué)救國”“實業(yè)救國”的想法，毅然辭別親友，踏上了漫漫海外求學(xué)探索之旅。
彼岸，許包野如饑似渴地學(xué)習(xí)著新知識，先后在法國、德國等國家求學(xué)，并取得博士學(xué)位。特別是在馬克思的故鄉(xiāng)德國學(xué)習(xí)期間，他大量閱讀馬克思主義理論原著和哲學(xué)經(jīng)典。這讓他對于馬克思主義理論有了比較系統(tǒng)的了解。真正適合中國人民走的道路到底是什么？這個問題一直縈繞在他的心間。
1923年，一次留學(xué)生聚會上，許包野結(jié)識了他革命生涯中最重要的一位引路人——朱德。朱德等留歐共產(chǎn)黨人的思想和主張正契合了他為人民謀福祉的初心。在朱德等人的影響下，他加入了中國共產(chǎn)黨。此后，他積極參加留學(xué)生組織的集會、游行等革命活動。通過實踐他逐漸意識到，要拯救國家民族的危亡必須要遵循馬克思主義理論指導(dǎo)，改變原有的社會制度。
1926年，許包野被組織派往蘇聯(lián)莫斯科中山大學(xué)和東方大學(xué)任教。他將從馬克思故鄉(xiāng)接引的革命圣火，傳遞給中國留蘇進步青年。
隱姓埋名，回國革命斗爭
1931年，在共產(chǎn)國際的指派下,許包野回國參與革命工作。海外漂泊11年后，他終于又回到了家鄉(xiāng)的土地，見到了親人的面孔，此時家里卻發(fā)生了太多的變化，唯一的兒子在幾年前夭折。然而，此時的他卻顧不上小家，顧不上思念和憂傷，和家人團聚僅十多天就匆匆離開，只身前往廈門開展革命工作。
1932年5月至9月，中共廈門中心市委遭破壞。許包野臨危受命，擔(dān)任廈門中心市委書記。白色恐怖之下，廈門革命形勢極其嚴(yán)峻。但身為一名共產(chǎn)黨員，他早就做好隨時為黨和人民犧牲一切的準(zhǔn)備。
此時，他認(rèn)識到廈門地區(qū)黨組織急需發(fā)展壯大新生力量。許包野一方面向群眾進行宣傳教育，召開飛行集會宣講政治主張，秘密組織出版了《發(fā)動機》《鷺濤》等刊物宣傳革命思想，以筆為槍針砭時弊喚醒民眾。另一方面他注重加強黨內(nèi)干部人才的儲備。他發(fā)現(xiàn)部分干部雖然充滿工作熱情，可是文化和理論水平較低，于是他以辦群眾夜校的名義，開設(shè)訓(xùn)練班，親自給大家講授馬克思主義的基本理論，解讀《共產(chǎn)黨宣言》這樣的經(jīng)典著作并介紹蘇聯(lián)的成功經(jīng)驗，將自己多年的學(xué)習(xí)和斗爭經(jīng)驗毫無保留地傳遞給同志們，讓大家在思想上對馬克思主義理論有了更深刻的認(rèn)識，學(xué)會用科學(xué)的方法開展革命工作。
在廈門主政期間，他整頓各級黨組織，發(fā)展了黨員近千人，不僅壯大了廈門地區(qū)革命力量，而且為上級黨組織培養(yǎng)輸送了一批優(yōu)秀的黨員干部。許包野也在一次次殘酷的革命斗爭中，逐漸成長為一名堅強的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部。
革命理想高于天，信仰是支撐他生活和工作的全部動力，生活中的他對物質(zhì)幾乎沒有要求，十分樸素。留洋歸來，僅有一套國外帶回的舊西服，外加兩件長袍輪換穿洗。他曾對秘書謝飛說：“共產(chǎn)黨要的是整個世界，要共產(chǎn)主義的世界，不是金戒指、金鐲子、金手表之類的東西，那些東西是容易得到的，要得到整個世界就不那么容易了，需要付出許多代價，要付出許多人的鮮血和生命。”他是這么說的，也是這么做的。
英勇就義，忠于革命理想
對于革命者來說，哪里需要就去哪里。1934年7月，在中共江蘇省委接連遭到敵人破壞之后，中共中央調(diào)遣許包野到上海擔(dān)任江蘇省委書記，化名保爾。同年10月，第五次反“圍剿”失敗后，中央主力紅軍被迫撤出蘇區(qū)，開始長征。險惡環(huán)境下，許包野被調(diào)任中共河南省委書記，化名老劉繼續(xù)在白區(qū)開展工作。1935年2月20日，由于叛徒出賣，許包野在開封被捕。不久被押解至南京。
他以錚錚鐵骨，忍受敵人種種酷刑，始終未吐露任何黨的秘密。1935年5月，在獄中受盡折磨的許包野就這樣被活活打死，生命定格在35歲，但他革命的堅定意志和對馬克思主義的信仰激勵著后來的革命者前赴后繼。
此時，廣東澄海老家的妻子葉雁蘋依然每天孤獨地守候著，盼望著丈夫回家。青絲熬成了白發(fā)，丈夫卻始終音訊全無。
1982年，葉雁蘋重病不起，她怕再也等不到丈夫回家了，于是向當(dāng)?shù)卣块T求助。經(jīng)過組織上仔細(xì)查找考證，一位堅貞不屈的共產(chǎn)黨員，從塵封的歷史中走了出來。得知丈夫早已犧牲的消息，葉雁蘋拿出了丈夫臨走時留下的日記本，顫顫巍巍地?fù)崦狐S的紙張，眼中噙滿淚水，“我雖有一管筆，但我寫不出字。我雖有一張紙，但我想不出話。可愛的雁兒，你若到了南邊，見了我的愛人，你可對她說道：祝你平安……”
捧著從馬克思故鄉(xiāng)接引而來的革命圣火，許包野一路顛簸歷經(jīng)千難萬險，披荊斬棘，只為點燃國人革命必勝的信心。這團火焰早已化作萬千簇火苗燃燒在中國大地，譜寫出中國共產(chǎn)黨革命歷程的壯麗詩篇。
