岳麓書院先賢語錄一百則（六十一）
編者按
惟楚有材，于斯為盛。
岳麓書院千年的發(fā)展歷程中，先賢們從未停止過“成就人才，傳道濟民”的腳步，他們對于真理的追求、對于后輩的期冀、對于中華文化的熱愛濃縮在了一段段“金玉良言”中。
“岳麓書院先賢語錄一百則”欄目，為大家展示岳麓書院先賢們在求知育人過程中的智慧，以期援古益今，嘉惠后學(xué)。
今天推出魏源篇第七則：
六十一
夫士而欲任天下之重①，必自其勤訪問始②；勤訪問，必自其無事之日始。
——魏源《默觚》
譯文
士人想要擔(dān)負天下重任，就必須從勤于考察調(diào)研開始；勤于考察調(diào)研，必須從平時無事之日開始。
注釋
①任天下之重：擔(dān)當(dāng)天下重任。語本《孟子·萬章下》“其自任以天下之重也”。
②訪問：訪求探問，即考察調(diào)研。
現(xiàn)代闡釋
《詩經(jīng)·小雅·皇皇者華》一詩敘寫了使臣秉承國君之命，為國家奔走四方、考察民情、訪問賢達的情景，體現(xiàn)了古代圣王對于考察調(diào)研的重視。在這首詩的啟發(fā)下，魏源感嘆道：“為此詩者其知治天下乎！一章曰‘周爰咨諏’，二章曰‘周爰咨謀’，三章曰‘周爰咨度’，四章曰‘周爰咨詢’?！保ā赌罚?span style="color: #B38D68;box-sizing: border-box;">在魏源看來，必須經(jīng)過考察調(diào)研，了解實際情況，才能做出有利于天下蒼生的事業(yè)。因為構(gòu)想出來的理論經(jīng)常不能夠符合實際情況，個人的想法也很難與公眾的意見達成共識。況且，古今變遷、南北殊俗，如果不能設(shè)身處地、親身考察、廣泛詢問、參同眾議，就不可能掌握實際情況，以至于臨事時不知所以、無能為力?？疾煺{(diào)研并不是一蹴而就的，需要平時用功、長期積累。如果等到臨事再去做調(diào)查研究，就難以真正掌握實情，此時的認識和決策仍難免于脫離實際。所以魏源主張“勤訪問，必自其無事之日始”。
湖湘文化有重實際和重調(diào)研的傳統(tǒng)，共產(chǎn)黨亦有此傳統(tǒng)。20世紀20年代，毛澤東深入湖南農(nóng)村，實地考察了農(nóng)民的生活狀況、土地制度、階級矛盾等問題，并撰寫了《湖南農(nóng)民運動考察報告》，這是中國共產(chǎn)黨早期最著名的調(diào)查報告之一。蔡和森參與組織湖南地區(qū)的工人運動，深入工廠和礦區(qū)，了解工人的生活狀況和斗爭需求，進而撰寫了《湖南工人運動報告》。劉少奇早期參與組織湖南地區(qū)的工人運動，深入工廠和礦區(qū)，了解工人的生活狀況和訴求，撰寫了《湖南工農(nóng)生活狀況調(diào)查》。這些考察調(diào)研的成果使早期共產(chǎn)黨深入了解了中國實際，是指引中國革命走向成功的重要前提和基礎(chǔ)。他們的思想和實踐充分證明了魏源的觀點：“士而欲任天下之重，必自其勤訪問始。”
毛澤東同志從理論上提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”（毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》），這是強調(diào)一切正確的認識都必須建立在對實際情況的深入了解之上。考察調(diào)研是科學(xué)決策的基礎(chǔ)，只有通過深入考察調(diào)研，才能“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”（毛澤東《關(guān)于調(diào)查工作》），才能抓住問題的實質(zhì)，提出科學(xué)的應(yīng)對策略。
策劃 | 陳義紅 陳宇翔
主編 | 陳仁仁
監(jiān)制 | 謝 豐 郭少濱 胡劍波
編輯 | 梁代佳
審核 | 譚 鼎 董興陽
