岳麓書院先賢語錄一百則（一）
編者按
惟楚有材，于斯為盛。
岳麓書院千年的發展歷程中，先賢們從未停止過“成就人才，傳道濟民”的腳步，他們對于真理的追求、對于后輩的期冀、對于中華文化的熱愛濃縮在了一段段“金玉良言”中。
“岳麓書院先賢語錄一百則”欄目，旨在為大家展示岳麓書院先賢們在求知育人過程中的智慧，以期援古益今，嘉惠后學。
本期的語錄來自岳麓書院南宋期間的掌教、著名理學家、教育家、湖湘學派代表人物——張栻。
張栻（1133—1180），字敬夫，一字欽夫，號南軒，亦號樂齋。南宋漢州綿竹（今四川綿竹市）人，右相張浚之子。中國古代思想文化史上著名理學家、教育家，湖湘學派集大成者。
南宋乾道年間掌教岳麓書院，推動岳麓書院學術走向鼎盛。在此期間，朱熹來訪論學，史稱“朱張會講”，開書院會講之先河。著有《論語解》、《孟子說》、《南軒易說》、《太極圖說解義》等，著作結集有《南軒先生文集》。湖湘文庫點校出版了《張栻集》（全二冊），中華書局點校出版了《張栻集》（理學叢書）（全五冊）。
孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！雹贇v考圣賢之意，蓋欲使學者于此二端兼致其力。始則據其所知而行之。行之力則知愈進，知之深則行愈達②。是知常在先而行未嘗不隨之也。知有精粗，必由粗以及精③；行有始終，必自始以及終。內外交正，本末不遺。條理如此，而后可以言無弊。
——張栻《論語解·序》
譯文
孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆?！笨疾焱ハ荣t的意思，大概都是希望學者能于學、思兩方面兼做工夫，而不偏于一端。人一開始都是根據自己的認知而有某種行為。行為越努力則認知越深入，認知越深入則行為越通達。這就是認知常常先于行為，而行為沒有不緊隨認知的。認知有精細和粗疏之別，必定由粗疏而至精細；行為有開端和結束，必定從開端而至結束。總之，認知和行為兩者內外交相矯正，根本與枝葉兩方面都不遺漏。有了這樣的條理，然后就可以說不會有什么壞處了。
注釋
①罔：誣罔。殆：通“怠”，疲憊，疑惑。語出《論語·為政》。楊伯峻先生理解為：“只是讀書，卻不思考，就會受騙；只是空想，卻不讀書，就會缺乏信心。”楊逢彬先生理解為：“只是讀書而不思考，就會受騙上當；只冥思苦想而不讀書，就會越想越糊涂?！?span style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box; overflow-wrap: break-word !important; text-indent: 2em;">張栻在這里將學與思的關系用于理解知行關系。學且思之，然后知之，還需由知而行，知行相發，如此才能促進對事物的深刻理解，并完善人的行為與實踐。
②行之力句：行為越努力則認知越深入，認知越深入則行為越通達。張栻于此句闡發了“知行相發”的觀點，即“知”與“行”相互生發和促進。
③精粗：精細和粗疏。朱熹《大學補傳》云：“至于用力之久而一旦豁然貫通焉，則眾物之表里精粗無不到，而吾心之全體大用無不明矣。此謂物格，此謂知之至也?！敝熳铀^“表里精粗無不到”，強調對事事物物有一整全、深刻的認知。張栻所謂“知有精粗，必由粗以及精”與此大致相同。但是張栻這里不僅僅表明認知的兩種狀態，而且還強調了認知的發展方向——由粗到精，也表明在工夫極深的情況下，認知必定能達到精細的境地。
現代闡釋
學與思、知與行的關系歷來是中國古代哲學思想的核心論域。張栻認為，一定要學思結合，才會有真正的認知。既知必行，認知是行為的前提，人的行為總是建立在一定的認知基礎之上。在現實實踐中，總是知行相發，兩者相輔相成、相互促進。行為越努力則認知越深入，認知越深入則行為越通達。認知有精細和粗疏之別，只要努力學思，必定由粗疏而至精細，越來越深入；行為有開端和結束，只要努力實踐，必定從開端以至完成，不會半途而廢。
這告訴我們實踐可以加深認識，認識可以用于指導實踐。只有堅持知行合一，把過去實踐中形成的認知和經驗作為未來行動的基礎，并以當前的具體實踐來檢驗過去的認知和經驗，推進新的認識，才能促進事業不斷發展進步。
湖湘文化重視理論創新，注重“經世致用”“勇于實踐”“敢為人先”等等，正與以張栻為代表的湖湘學派兼重理論與實踐，內圣與外王結合，知與行相資并進的思想特征密切相關。湖湘文化在理論創新方面，最典型代表的是衡陽王夫之，他被認為是對宋明道學的總結和終結，是傳統思想的顛峰。在經世致用方面，最典型的代表是以曾國藩為代表的湘軍的崛起成就清末同光中興，和以毛澤東為代表的近現代湖湘革命群體對于中國革命的貢獻。
2018年12月18日，習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上發表重要講話。他在講話中就引用了張栻的這句話“行之力則知愈進，知之深則行愈達。”習近平總書記是在深刻論述40年來改革開放的理論探索和實踐經驗之后引到張栻這句話的。他接著說：“改革開放40年積累的寶貴經驗是黨和人民彌足珍貴的精神財富，對新時代堅持和發展中國特色社會主義有著極為重要的指導意義，必須倍加珍惜、長期堅持，在實踐中不斷豐富和發展。”這一精神財富的核心就是黨的理論成就，在當前就是習近平新時代中國特色社會主義思想。中國共產黨向來重視理論探索和實踐，重視理論聯系實際。改革開放的“行”是以不斷深入的思想理論為指導的“行”，必得始終，成就大業；黨的思想理論是以堅實的“行”為基礎的“知”，必然深化，與時俱進。
